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第二十三章 六大分身今安在 三世輪轉負何重

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海邊的風不大,但天氣很陰冷,我跟隨星宇大師在這海邊的沙灘上迎風行走著。

聽了剛才的講述,恐怕也只有這樣的天氣能讓人清醒些,回到這現實的世界當中,又仿佛剛才那一切又是那樣神話一般的虛幻。

可這些偏偏又與我相關,一個苦笑掛上了嘴角。

“是不是覺得很神異?”星宇大師問我。

“是的,很難把這些與我自身聯系起來。總覺得那麽不真實。”我回答到。

“當我十八歲,恢覆觀音菩薩分身記憶的時候,也是覺得那麽不真實。”

“我們已經接受了普通人的身份,先入為主了,再給你一種記憶,而且明顯的告訴你,這是你的,而且與現實是兩回事。”

“作為普通人,從心理來講,都會有一個界定混亂的過程。現在人類醫學上,把這些叫做人格分裂。可哪有那麽簡單的事情。”

這時星宇大師的角色倒是比我轉換的快,瞬間已經以普通人的身份自居了。

“你才兩個我,我現在是四個。不但人格分裂,還是多重人格。呵呵。”我自嘲地說道。

“你可不是四個,還有其他五個呢,你是九個。”從星宇大師的眼神裏,我似乎看到了一絲狡黠。

仿佛在說:“小子,有你亂的時候呢。”

“你還敢再多說幾個嗎?”我此時也有些無賴了。

“呵呵。這就對了。我看你到是有些放下了。”這時的星宇大師,已經完全是一個凡人了。

“我說的九個,不是白說的,六大分身加上三世輪轉,你說你是幾個啊?”

“六大分身,與我有關系嗎?”我倒是也不客氣,現在覺得頭腦有點著地了。

這些年,盡生活在故事裏了。

“還是別把話題說的那麽沈重了,我們就當是講故事吧。前面有個亭子,我們坐下說會兒。”

順著星宇大師的手望去,果然有一座亭子。

風好像有些大了,浪也好像有些高了,我回頭看了看星宇大師,胡子和眉毛都吹亂了。

只見他趕快順手捋了捋被風吹亂的須眉,我不禁暗笑,這才是胡子眉毛一把抓啊。

隨後我說道:“看來這天氣也是來應景兒了,風疾浪高,亭下對酌,正是講故事的好氣氛。”

“亭下對酌是不可能了,這裏有酒,但我不能破戒。你倒是可以,反正你現在還是個普通人,不受戒律約束。”

“那亭子也不是寺院的建築,而是一個公園的管理處。亭子邊上還有幾間房子,辦公用的。”說話間,我們已經到了亭子跟前。

進了那公園的管理處,幾個工作人員便把我倆讓進一個單獨的房間。

房間裏陳設很簡單,一張床,一個櫃子,兩把藤條椅子,一個茶幾。茶幾上早放好了一壺茶。

星宇大師揭開壺蓋,一股清香撲鼻而來。

“這個是我的。”星宇大師看了看我,然後說到。“那櫃子裏是你的!”他的手指了指。

我打開櫃子,裏面放了很多小瓷瓶。

“椰子酒,好喝,好下口,但是也上頭。喝酒聽故事,迷離更撲朔,完了睡一覺,記得多少是多少。”

話說到這裏,我倒也不客氣起來,一下拿了五六瓶擺到茶幾上,又開始聽星空大師講那過去的事情。

“地藏菩薩當初六大分身同時履世,到現在倒是也各得其所,唯獨你這裏遲遲不能回歸。”

“第一個分身便是檀陀地藏,左手持人頭幢,右手結甘露印,專門救助地獄道眾生。”

“所謂‘地獄不空,誓不成佛’,他踐行的便是這一願言。地獄道為六道之中痛苦最為甚者,承受殺身之痛數萬年計。”

“要度化此道,需感受殺身之痛之大無畏智慧。”說道這裏,星宇大師呷了一口茶。

似乎是要暖暖身子,剛才確實是有點冷,我也是倒了一杯酒,一飲而盡。

“第二個分身叫做寶珠地藏,左手持寶珠,右手結甘露印,專門救度餓鬼道。”

“餓鬼道的痛苦要比地獄略少,但一萬五千年一直忍饑挨餓,不得飲食,而且是鬼類中最多的,數量龐大,非大毅力不能為也。”

“也就是說,這才是陰曹地府中的主體力量,救度的難度和任務量是不言而喻的。要度此道眾生,需得經歷餓膚之大勇氣智慧。”

話說完,星宇大師端起茶杯,與我的酒杯碰撞了一下。

“第三個分身叫做寶印地藏,左手持錫杖,右手結如意寶印,專門救度畜生道。”

“一魚二鳥三曰獸,亦即我們所稱披毛戴角、濕化卵生之輩,約有四十億種。”

“其中不乏修真成仙修身成佛者,我大明王菩薩即是孔雀真身。此道承受有靈卻身不能行之痛。要度化此道眾生,需得身經孽畜輪回之大宏愛智慧。”

說完這些,我們碰了第三次杯。

“第四個分身叫做持地地藏,左手持金剛幢,右手施無畏印,專門濟度阿修羅道。”

“此道非神卻具神力,非鬼卻有鬼能,非人卻有七情六欲,卻也不能成神、成鬼、成人,承受有蠻力卻無靈識之痛,極其詭異。”

“要度化這一道眾生,除非具有大神力智慧。”

說完這些,稍作停頓,我已經是第四杯下肚。

“第五個分身叫做日光地藏,左手持如意珠,右手結說法印,照應天人渡劫不過,而將死時出現的五種衰相,而除其苦惱,專門濟度天道。”

“這一道眾生都是天羅神仙,五百年或一千五百年一劫,渡劫不過,仍將死去進入輪回,也就是天庭眾生。”

“其實天庭也只是宇宙管理人間的派出性機構,要度化這一道眾生,需得經過一身修行毀於一旦之大慈悲智慧。”

說道這裏,星宇大師舉起了茶杯,我聽得入神,下意識的第五杯酒下了肚。

“上述地藏菩薩五縷分身,檀陀地藏曾履世入無間地獄,飽嘗萬刑之痛,得大無畏智慧。”

“寶珠地藏履世曾墮入餓鬼道,盡受萬年餓火摧殘,得大勇氣智慧。”

“寶印地藏曾履世身為牛羊之身,滿歷靈識乏身悲痛,得大宏愛智慧。”

“持地地藏曾履世進入阿修羅道,遍承皮囊無靈困擾,得大神力智慧。”

“日光地藏曾履世進得天宮做得神仙,卻歷渡劫不過、天雷加身、重入輪回之難,得大慈悲智慧。”

“只是這五道地藏,終是一樣未能與你企及,地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道和天道皆沒有男歡女愛,男情女意。沒有情之一關。”

說完這些,星宇大師沒有舉起茶杯,而是示意我可以隨意,我便又飲了一杯。

“第六個分身便是除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結與願印,為人間除掉八苦之蓋障,專門濟度人道。”

“所謂八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦。”

“其他六苦都好放下,只是這愛別離和求不得,卻是這人間獨具六道特有的情感,也是最糾結人心,最難以割舍和放下的東西,所以你,遲遲未歸。”

說完這些,已經是第六杯酒喝訖。

“期初商朝時候,帝辛的奴隸改革政策遭到滿朝文武的反對,是蘇妲己一只默默地支持著帝辛,兩個人無論是在情感上和做事上都能達到高度的融合。”

“可惜好事不圓,最後落得個帝辛逃亡美洲,蘇妲己吊死鹿臺的慘劇。”

“金喬覺所來的新羅國,也就是現在的朝鮮,其實算也是商朝你那叔叔箕子的後代。”

“年少時期來華求學,與大唐女官上官玥兒愛恨糾葛,最後遁入我空門。”

“時至今日,阿塔?瓦爾帕與瑪麗娜莉本是隱世而居,卻也是分離而不得合,糾葛與心,寢食難安,後事未可盡知。”

星宇大師說完,又擺上了兩個杯子,倒滿了椰子酒,一共三杯,做了個“請”的手勢。

我搖了搖頭,不置可否,連飲三杯。頓時感覺頭腦發脹,昏昏沈沈。

“你的這個情,卻是牽掣不小。往小了說,是引動了人類歷史上的一場改朝換代的戰爭,往大了說,是欠人、妖、神一個公道,天上天下的一個公道。”

“你這段情願未了,地藏遲遲不歸,‘代理佛’不能護佑慧根,你欠佛法一個未能兌現的諾言。”說道這裏,星宇大師的眼神再次變的迷離起來。

此時此刻,聽星宇大師講完六縷分身的故事和我三生輪轉的故事,我那當做聽故事的心態也瞬間沒有了,代之而生的是一股惆悵、一股淒涼、一股不甘和一股期盼交雜而成的感覺。

此情此景,我真不知道該如何接星宇大師的話。現在能做的,只能是再續上三杯酒,一飲而盡。

剛才頭腦發脹的感覺越來越強烈了,可是此時我卻感覺到無比的放松,喝醉了,一切與我無關,也許明天醒來,依然惆悵如故,但是現在,只管醉去吧。

星宇大師沒有攔我,任由我貪杯恣意,終於,我失去了意識。

“累了就休息一下吧。”朦朧間,我只聽得星宇大師嘆了一句。

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